En la Trampa

Como si los jaliscienses no hubieran tenido suficiente con tener entre ellos a la sede latinoamericana del núcleo duro de indoctrinamiento y diseminación del fascismo ultraderechista encubierto más grande y mejor organizado del continente americano, ahora tienen el infortunio de estar padeciendo las consecuencias de haber llevado a un hijo pródigo de la extrema derecha a la gubernatura de dicho estado.

Por si no bastase el haber estado regalando el dinero de pueblo de Jalisco en beneficio de empresas como TELEVISA, dinero que debería haberse estado utilizando para la educación de los niños de la calle, el equipamiento de escuelas públicas y la construcción de hospitales que hacen mucha falta en las zonas rurales del estado, el Gobernador Yunquista de Jalisco Emilio González Márquez:

decidió acabar de tajo con la separación Iglesia-Estado que tanto trabajo, tantas muertes y tantas luchas fratricidas costó al pueblo de México, como podemos leerlo en la siguiente nota:

Donarán $90 millones del erario de Jalisco para un santuario cristero
Juan Carlos G. Partida
LA JORNADA
Martes 25 de marzo del 2008

La venta de criptas generará por lo menos $3 mil millones a la Arquidiócesis de Guadalajara

Entrega el gobernador un tercio de la suma ofrecida; anuncia “ahorros” en el gasto corriente

Guadalajara, Jal., 24 de marzo. El gobernador panista Emilio González Márquez anunció que donará 90 millones de pesos del erario para la edificación del Santuario de los Mártires, una basílica en honor de 25 santos cristeros que, se presume, será la más grande de América Latina.

El mandatario argumentó que la monumental obra, cuyo costo total estimado es de alrededor de 2 mil millones de pesos, será uno de los principales atractivos para el turismo religioso en Jalisco.

En una rueda de prensa en la que estuvo acompañado por el cardenal Juan Sandoval Íñiguez, el gobernador entregó un cheque por los primeros 30 millones de pesos, a sólo cinco días de que el purpurado cumpla 75 años de edad y deba presentar su renuncia al cargo, como estipula el código canónigo.

“Sin desconocer que esta obra tiene objetivos espirituales de quienes la impulsan, el gobierno del estado ve la posibilidad de una gran derrama económica en la capital de nuestro estado”, dijo el mandatario católico.

“Cuando se dice que el turismo religioso es importante en el mundo, que tiene capacidad de compra y deseos de visitar lugares nuevos, yo escucho: derrama económica. Y éste es el interés del gobierno del estado en apoyar el proyecto del Santuario de los Mártires de forma decidida”, agregó.

Se precisó que la obra, de 200 mil metros cuadrados de construcción, requerirá 100 mil metros cúbicos de concreto y 26 mil toneladas de acero; tendrá un atrio de 30 mil metros cuadrados para albergar a 50 mil personas, una parroquia de culto diario para mil personas, auditorio para mil 500 y un museo. La nave central tendrá capacidad para 12 mil personas sentadas. También habrá un ambulatorio con las reliquias de los mártires y un estacionamiento de tres niveles que podrá albergar 2 mil 300 automóviles y 100 autobuses. El inmueble estará coronado con una cruz iluminada de 65 metros que será visible en toda la ciudad, pues el santuario se construirá en el Cerro del Tesoro, al sur de la zona metropolitana.

El gobernante dijo que esta obra será dos veces más grande que la Basílica de Guadalupe, en la ciudad de México, y anticipó que su derrama económica anual podría llegar a 2 mil millones de pesos.

En un afán de desligar la erogación de recursos públicos de su filiación católica, ofreció este mismo apoyo (5 por ciento del costo total) para obras que promuevan otras denominaciones religiosas, siempre que “garanticen un flujo de peregrinos que genere una importante derrama económica”.

El dinero para la Iglesia católica se obtendrá “principalmente de economías de gasto corriente. Estamos buscando disminuir la erogación y vamos a hacer la aportación en la medida que el flujo lo permita. Ahora hay 30 millones de pesos y esperaríamos tener que en el transcurso de este año, tal vez empezando el próximo semestre, otros 30 millones de pesos. Depende de cómo lo juntemos”, dijo.

El prelado justificó el uso de recursos públicos en una religiosa, pero omitió mencionar que el proyecto incluye la venta de 118 mil criptas, que ya se ofrecen a un precio mínimo de 25 mil pesos cada una, lo que redituará al menos 3 mil millones de pesos a la Arquidiócesis de Guadalajara, promotora del proyecto, es decir, un tercio más de lo que costará la obra completa.

Sandoval Íñiguez tampoco mencionó que el proyecto, cuya primera piedra fue colocada en el año 2000, se suspendió cuatro años debido a litigios por la posesión del terreno, pues su primer promotor, el presbítero Oscar Sánchez Barba, fue demandado por los constructores porque desapareció con 80 millones de pesos.

Sandoval Íñiguez dijo que mientras algunos se admirarán “otros podrán criticar esta ayuda que el gobierno de Jalisco ofrece”, y afirmó que las autoridades federales, estatales y municipales “invierten mucho en conservar o restaurar monumentos nacionales de gran valor histórico o artístico, entre los cuales se cuentan muchos edificios de carácter religioso.

“Incluso se han construido, no hace mucho, alguna catedral y una importante basílica con el apoyo del gobierno”, dijo, sin aclarar a qué inmuebles se refería.

Agregó: “Sería de lamentar que nuestra época, en lo que se refiere a monumentos, viviera sólo del pasado, usufructuando el rico patrimonio indígena precolombiano (sic) o el del tiempo de la Colonia, y no aportara nada nuevo y propio para acrecentar este rico legado. Pero no, no es así. También ahora y aquí, en Guadalajara, se están realizando o están en proyecto obras arquitectónicas de gran importancia que son necesarias para las diversas actividades deportivas, culturales y educativas que requiere la ciudad”.

Y por si lo anterior no bastara, en sus más recientes andanzas, ya desbocado y sintiéndose fuerte y poderoso al estar respaldado por las terribles fuerzas que están detrás de él y que lo ayudaron a llegar a la gubernatura desatando una bien financiada guerra sucia en contra del candidato priista Arturo Zamora, el Gobernador de Jalisco dió rienda suelta a su lengua profiriendo varias leperadas ante la presencia de un auditorio que posiblemente esperaba escuchar a un estadista y no a un carretonero.

Echándole comodinamente la culpa de sus leperadas a su reconocida afición por las bebidas alcohólicas (razón por la cual hoy recibe el apodo de "Etilio", por eso de "etílico"), el gobernante jalisciense afirmó en un evento público que “(El dinero) no es mío, yo no lo tengo, yo no tengo 15 millones de pesos, pero ¿saben qué?, la gente votó por mí… y me vale madre si a algunos periódicos no les gusta”, y dirigiéndose al Cardenal Juan Sandoval remachó: “éste es un cuete (borrachera). No me importa, me cae. Don Juan, absuélvame desde allá. Además estamos haciendo un buen desmadre, don Juan, ¿sí o no? Aquí hay un cheque, el 419240, cabrón, a nombre de la Asociación Mexicana de Bancos de Alimentos. Don Juan Sandoval, qué desmadre traemos. ¿Sí o no? Nos estamos haciendo famosos, don Juan. Digan lo que quieran (los críticos de las donaciones), perdón señor cardenal: ¡chinguen a su madre!”, a lo cual agregó: “Déjenme decirles que yo estoy comprometido con este movimiento y que traigo aquí un pinche papelito (un cheque por 15 millones) que dice: ‘gobierno de Jalisco, Secretaría de Finanzas’. óscar (García Manzano, titular de la dependencia), ¿dónde andas? ¡Hasta que, cabrón, hiciste algo bueno por Jalisco! Felicidades, chingado, ya hacía falta”.

En relación a todo esto, tenemos la siguiente fotografía que apareció publicada en LA JORNADA el 27 de abril del 2008 (la manta hace alusión a una canción titulada "Me saludas a la tuya" de la popular cantante conocida como Paquita la del Barrio):

acompañada con el siguiente texto:

En respuesta a las mentadas de madre que el mandatario jalisciense asestó a sus críticos el miércoles pasado, una multitud protestó en Guadalajara y exigió la devolución al erario de las macrolimosnas hechas a la Iglesia. Una ONG calculó que González Márquez ha comprometido o entregado más de 400 millones de pesos a clérigos, televisoras y empresarios locales"

La nota de dicho periódico dá mayores detalles y pormenores al respecto:

Marchan miles en Jalisco para responder a insulto del Gobernador
Mauricio Ferrer
LA JORNADA (Jalisco)
27 de abril del 2008

“¡Emilio, ratero, regala tu dinero!”, coreaban manifestantes camino al Congreso

“La transísima trinidad: Etilio, el Cavernal y Telemisa”, el verdadero poder en el estado, acusan

Critican al rector de la UdeG por invitar a su informe al góber precioso y a Sandoval Íñiguez

Guadalajara, Jal., 26 de abril. “¡Aleluya, aleluya, chingas a la tuya!”, corearon hoy unas 2 mil personas que marcharon en respuesta a la mentada de madre que la noche del miércoles el gobernador de Jalisco, el panista Emilio González Márquez, profirió contra ciudadanos y medios de comunicación que han criticado los millonarios donativos hechos por su administración a la Iglesia católica.

Los manifestantes llegaron hasta el Congreso local, en cuyo salón de plenos demandaron el desafuero de Etilio (apodo con el que es conocido hoy el Gobernador Yunquista de Jalisco) y que regrese a las arcas públicas las macrolimosnas. Una bailarina de danza contemporánea ejecutó un performance a la puerta de catedral. De fondo, un estandarte dejaba ver a un Benito Juárez guadalupano.

A pesar de las disculpas que el político emitió un día después “a quien o quienes se hayan sentido ofendidos” por el insulto proferido durante el llamado Banquete del hambre, los manifestantes respondieron a la mentada con todo: con calcomanías pegadas en el pecho, mochilas, bolsos, bicicletas, gorras, mantas, carteles, volantes… y con la voz.

Eran casi las 10:30 horas cuando Joel Robles, a nombre de las 36 organizaciones que convocaron a la protesta apenas un día antes, entregó a las puertas de la Universidad de Guadalajara un manifiesto dirigido al rector Carlos Briseño Torres, en el que le manifiestan su inconformidad por la presencia del cardenal de Guadalajara, Juan Sandoval Íñiguez, y de políticos como el góber precioso, el priísta poblano Mario Marín, en su primer informe de actividades del pasado 17 de abril.

Mientras el coro gritaba: “¡Emilio, ratero, regala tu dinero!”, apareció Etilio: un civil enfundado en un saco claro, pantalón de mezclilla y máscara de látex. “¡Fuera, fuera!”, fue el grito de cientos de personas que le advertían: “Ebrilio: la única disculpa que aceptamos es que te largues”.

“¡Señores, más respeto para el hijo de la chingada del señor gobernador!”, dijo un manifestante y la respuesta era un chiflido: fi-fi-fi-fi-fi.

Una mujer con sombrilla le recordaba a otra que “los priístas eran rateros, pero por lo menos no racistas ni persignados”.

Incluso votantes del panismo dejaban entrever su enojo: “Dios, perdóname, voté por un idiota”, se leía en sus calcomanías blanquiazules.

El cúmulo de inconformes marchó de poniente a oriente de la ciudad, por la avenida Juárez, contrario a la dirección vial, su destino: el Congreso del estado. Al llegar al cruce de Juárez y 16 de Septiembre, en el primer cuadro de Guadalajara, los manifestantes se sentaron para tomar aliento.

Por las calles desfilaron José Fors, pintor y líder de la banda de rock La Cuca, que en los 90 entonara la clásica Me vale madre; y Raúl Vargas, dirigente estatal electo del Partido de la Revolución Democrática, quien manifestó que por sus declaraciones el gobernador presenta un cuadro médico digno de ser atendido por un siquiatra. El regidor priísta Salvador Caro Cabrera comentó que las políticas de González Márquez están llevando a Jalisco a una situación de ingobernabilidad.

A las 12 horas los manifestantes arribaron a “la casa del pueblo”, cuyas puertas se abrieron luego que el diputado perredista Enrique Alfaro habló al presidente del Congreso, el panista Iván Argüelles, para que ordenara hacerlo.

En las puertas de las oficinas de los legisladores, los mentados pegaron calcomanías y en el segundo piso colgaron mantas; se ocupó la tribuna para hacer una exhortación a quedarse hasta el lunes, cuando los diputados regresan a trabajar, pero la idea se des- vaneció, como poco a poco se fue diluyendo el grupo ciudadano.

Sin embargo, el recinto legislativo quedó marcado por cientos de calcomanías y cartulinas que resumen la trilogía que gobierna Jalisco: “La transísima trinidad: Etilio, el Cavernal y Telemisa, ¡Amén…digos!” (El epíteto el Cavernal es una referencia burlona al Cardenal de Guadalajara Juan Sandoval Íñiguez, gran amigo de los propietarios de la Universidad Autónoma de Guadalajara pese a que estos últimos no reconocen desde hace ya mucho tiempo la autoridad del Papa y por el contrario han estado en rebeldía abierta desde los tiempos de Paulo VI profiriendo en contra de este Papa y todos sus sucesores hasta llegar al actual Benedicto XVI todo tipo de obscenidades en su propaganda negra y en sus aquelarres secretos, obscenidades que Spectator no reproducirá aquí por respeto a las comunidades católicas de México.)

De manera casi imperceptible, unos sujetos silenciosos que estuvieron presentes tanto en la marcha como en la manifestación llevada a cabo ante el Congreso local, entremezclados entre el resto de la gente; estuvieron todo el tiempo observando con detenimiento, escuchando sin hacer comentarios, poniendo atención cuidadosa sobre todos los manifestantes, tratando de grabar y reconocer rostros y nombres, actuando todo el tiempo sin poder disimularlo mucho como lo que realmente eran, espías, agentes infiltrados actuando bajo órdenes emanadas directamente no del Rector de la Universidad estatal sino de otros individuos que, a fin de cuentas, son los que verdaderamente están detrás del Yunque en Jalisco, son los que planificaron desde un principio la guerra sucia en el 2006 para impedir que el priista Arturo Zamora Jiménez, inventándole falsos nexos con el narcotráfico, pudiera llegar a la Gubernatura del estado, son los cabecillas de la actual conjura para expander las redes ocultas de la ultraderecha encubierta por todo México. En realidad, los manifestantes de la marcha, en vez de llevar su protesta al Rector de la UdeG Carlos Briseño Torres, la deberían haber llevado directamente a las puertas del campus de la universidad privada sede del nazi-fascismo latinoamericano de la cual no sólo fue concebida la creación de la Organización Nacional del Yunque sino inclusive los planes, los operativos y la infiltración subrepticia de todos los estratos de la sociedad jalisciense para imponer en dicho estado el gobierno Yunquista que actualmente están padeciendo los jaliscienses y del cual ya no hayan la salida; aunque los organizadores de la marcha tuvieron muy buen cuidado de abstenerse de visitar a los señores de la Universidad Autónoma de Guadalajara o inclusive de que se hiciese mención alguna acerca de la cuna-sede del neo-Nazismo mexicano durante la marcha. Después de todo, no es de sabios insultar al Diablo cuando se está viviendo ya en el infierno, y todos los tapatíos saben muy bien QUIÉN manda realmente en dicho estado en estos momentos.

Otra nota periodística, relacionada con los mismos eventos que sucedieron en Guadalajara ese día, es la siguiente:

Denuncian a gobernador
Ulises Zamarroni
EL UNIVERSAL
Domingo 27 de abril del 2008

Con una denuncia por el delito de peculado en contra del gobernador panista de Jalisco, Emilio González Márquez, interpuesta ante la Procuraduría General de la República (PGR), concluyó una manifestación que alrededor de mil personas realizaron en esta ciudad como protesta por el donativo de 90 millones de pesos del gobierno estatal para la construcción de un santuario católico.

Al realizarse la segunda protesta contra el apoyo gubernamental a la construcción del Santuario de los Mártires Mexicanos, que se edifica al sur de la zona metropolitana de Guadalajara, diputados locales y funcionarios de partidos políticos de oposición coincidieron en que Jalisco está cerca de la ingobernabilidad, propiciada por las acciones del titular del ejecutivo estatal.

Minutos antes de las 10 de la mañana, unos 300 integrantes del Movimiento en Defensa del Estado Laico se reunieron frente al paraninfo Enrique Díaz de León, de la Universidad de Guadalajara (U de G), en el cruce de la avenida Juárez y Enrique Díaz de León, donde leyeron un manifiesto e iniciaron la caminata de cinco kilómetros hacia el edificio del Congreso del estado, en el centro de la ciudad.

En el trayecto, donde se incorporaron más personas, el regidor del ayuntamiento de Guadalajara por el PRI, Salvador Caro Cabrera, advirtió que Jalisco inicia un proceso de descomposición de la representación pública.

“Estamos a un paso de la ingobernabilidad, estamos en un proceso franco de pérdida de legitimidad del gobierno”, aseveró al hacer referencia a más de 300 millones de pesos que el gobierno del estado ha otorgado a la iniciativa privada y a la Iglesia católica, además de la actitud del gobernador de denostar y ofender a sus detractores, a quienes se ha referido como una minoría.

Denuncia ante la PGR

Posterior al mitin, unos 50 integrantes del Movimiento en Defensa del Estado Laico interpusieron una denuncia ante la delegación de la PGR en Jalisco en contra del gobernador, por el delito de desvío de recursos públicos.

“Lo acusamos de peculado, señalamos una serie de hechos que son conocidos por la sociedad, que él ha hecho público, lo ha dicho en reuniones con empresarios, lo ha dicho en la prensa”, explicó Joel Robles Uribe, uno de los representantes de la organización.

Antes de terminar la jornada de protestas, el líder anunció que en tres semanas se realizará un juicio popular al gobernador González, en la plaza de armas frente al palacio de gobierno.

“Habrá un grupo de abogados como jurados, algunas personalidades, y de ahí cada quien empezará a dar su denuncia y se recabará, y el jurado hará un intermedio a mediodía para analizarlo y dar su veredicto en la tarde”, concluyó.

En los hechos, con sus actos, el Gobernador Yunquista de Jalisco, respaldado por los amos incuestionables de la extrema derecha mexicana operando impunemente por décadas desde las entrañas de la Universidad Autónoma de Guadalajara, terminó de facto con la separación Iglesia-Estado en Jalisco, regresando a ese rincón del país a un estado de cosas que prevalecía desde los tiempos de la Colonia antes de que Benito Juárez asumiera la Presidencia de México. Conviene recordar aquí que no fue Benito Juárez el de la idea de que hubiera una separación entre la Iglesia representante del poder divino y el Estado representativo del poder terrenal. Ello proviene directamente de los mismos evangelios, de las mismas palabras del Señor Jesús:

"En aquel tiempo mandaron a Jesús unos fariseos y herodianos, para cazarle en alguna palabra. Vienen y le dicen: Maestro, sabemos que eres veraz y que no te importa por nadie, porque no miras la condición de las personas, sino que enseñas con franqueza el camino de Dios: ¿Es lícito pagar tributo al César o no? ¿Pagamos o dejamos de pagar? Mas Él, dándose cuenta de su hipocresía, les dijo: ¿Por qué me tentáis? Traedme un denario, que lo vea. Se lo trajeron y les dice: ¿De quién es esta imagen y la inscripción? Ellos le dijeron: Del César. Jesús les dijo: Lo del César, devolvédselo al César, y lo de Dios, a Dios. Y se maravillaban de Él." (El Evangelio según San Marcos, capítulo 12, versículos 13-17.)

En lo que a la denuncia en contra del Gobernador por el delito de peculado se refiere, resulta sumamente ilusorio, por no decir risible, esperar que la PGR le dé trámite a la denuncia interpuesta por el Movimiento en Defensa del Estado Laico, ello no ocurrirá mientras dicha dependencia oficial carente de autonomía tenga que rendirle cuentas a un Presidente panista quien al igual que el mismo Gobernador de Jalisco Emilio González Márquez tiene demasiadas deudas pendientes con quienes lo ayudaron a llegar al poder con la guerra sucia del 2006. Los verdaderos amos secretos de México están empezando a mover ya sus hilos en forma abierta y descarada mostrándole a México y al mundo entero de lo que son capaces, mostrando que su hora por fin ha llegado. Es imperativo recordar que por un asunto de mucho menor cuantía, los amos secretos de México movilizaron todo su enorme poderío a través del pro-Yunquista Presidente Vicente Fox y a través de sus vocingleros y sus agentes infiltrados en todas las esferas del gobierno nacional para tratar de lograr el desafuero de Andrés Manuel López Obrador (por el presunto "delito" no haber ordenado "a tiempo" la detención de las obras para construír el acceso a un hospital de interés público) con el verdadero fin de removerlo como candidato a la Presidencia de México. En cambio, por delitos mucho más graves en los que está incurriendo el Gobernador Yunquista de Jalisco Emilio González Márquez, de los cuales el peculado es tan sólo uno de ellos, las posibilidades de que pueda ser sometido a un proceso de desafuero para su remoción como Gobernador de Jalisco son prácticamente nulas; esto simple y sencillamente no ocurrirá.

Independientemente de la forma de gobernar de la ultraderecha en el estado de Jalisco a través de su hijo pródigo Emilio González Márquez, hay otra cosa que debería tener sumamente preocupados a los jaliscienses. El pro-Yunquista y gran amigo de los Tecos Emilio González Márquez está posicionando en puestos clave del gobierno estatal a gente cuya militancia en las filas de la ultraderecha encubierta es incuestionable. Esto es quizá la demostración más palpable de que la extrema derecha en Jalisco llegó al poder con intenciones de quedarse allí por siempre sin intenciones de soltarlo jamás.

Repasemos la siguiente nota que apareció en LA JORNADA hace casi un año, el 18 de junio del 2007:

Demandan al CEN investigar la presunta injerencia de El Yunque en el PAN-Jalisco
Juan Carlos G. Partida
LA JORNADA
18 de junio del 2007

El PAN en Jalisco solicitará a su dirigencia nacional una investigación por los señalamientos de que El Yunque se está apoderando de ese instituto político en la entidad, donde el gobernador Emilio González Márquez y varios de sus colaboradores son señalados como integrantes de esa organización de ultraderecha.

En conferencia de prensa, Eduardo Rosales Castellanos, dirigente estatal del PAN, informó que solicitará al Comité Ejecutivo Nacional (CEN) una investigación minuciosa sobre la existencia de El Yunque, "dado que es un problema nacional".

"A mí no me interesa si se juntan (los miembros de El Yunque) en alguna casa con capuchas y con velas, lo que me preocupa es que utilicen al PAN como mecanismo de acceso al poder", puntualizó.

Rosales Castellanos dijo que la dirigencia estatal del blanquiazul no puede estar ajena a los constantes señalamientos sobre los nexos del mandatario panista y miembros de su gabinete con la agrupación de ultraderecha.

"El asunto es que son tan recurrentes las notas sobre el tema que la dirigencia del partido no puede estar ajena... Sobre muchos temas públicos el simple rumor es motivo suficiente para que se hagan investigaciones", señaló.

Sin embargo, dijo que el mandatario estatal tiene una actitud política suficientemente tolerante y democrática, por lo cual difícilmente creería que pudiera formar parte de una "organización de ese tipo", pero insistió en que debe investigarse.

El dirigente panista aseguró que los supuestos principios de El Yunque son contrarios a los del Acción Nacional, pues el partido no es confesional sino "liberal, que entiende que el Estado es una creación de individuos concretos que lo crean para proteger determinados derechos individuales, entre ellos la libertad de conciencia".

"Es claro que estaríamos hablando de una organización con principios diferentes a los de Acción Nacional. Creo que ya es tiempo, ya ha sido tocado el tema en el Comité Estatal, en alguna ocasión se pidió alguna investigación. Yo creo que sí sería prudente que el partido, como organización nacional, empezara a aclarar estos temas", afirmó.

El dirigente estatal dijo que el PAN no solicita documentos que prueben lo que los militantes afirman en sus solicitudes de inscripción al partido, pero consideró que "es tiempo de que la dirigencia nacional haga un análisis serio de algo que ha sido sostenido como un rumor".

Calificó de grave que si efectivamente existe una organización de tal naturaleza en el PAN, tenga el poder suficiente para apoderarse de las decisiones de gobierno y por ello, urgió a la realización de las indagatorias.

Agregó que entre las evidencias y testimonios de la existencia de El Yunque existen videos en el portal de Internet You Tube sobre los ritos de iniciación de esta organización.

En la misma fecha apareció la siguiente nota que apareció en Xtremo News con más datos al respecto:

Emilio y casi medio gabinete provienen de El Yunque
El Yunque es como el chupacabras”, ha dicho repetidas veces Emilio González Márquez, cuando se le pregunta sobre su pertenencia a esa organización de ultraderecha. Hasta ahora nadie ha visto al chupacabras, pero sí se ha visto al actual gobernador de Jalisco en reuniones de El Yunque. Lo vio Luis Paredes Moctezuma, ex presidente municipal de Puebla, ex dirigente del Frente Universitario Anticomunista y militante confeso de El Yunque por más de 30 años.

Y la pertenencia de Emilio González a dicha organización reservada, a la que se entra por un largo proceso de reclutamiento, también fue confirmada para este reportaje por un panista local (ex diputado federal, ex regidor y ex funcionario público) quien militó diez años en El Yunque y quien afirma haber participado en reuniones de esta organización confesional junto con el actual gobernador de Jalisco en la casa de Alejandro Esponda Gaxiola, jefe estatal yunquista.

“Yo he estado en reuniones orgánicas de El Yunque con ellos”, sostiene Luis Paredes al referirse a Emilio González y a Fernando Guzmán, actual secretario de Gobierno de Jalisco. El ex alcalde de Puebla contó a este diario que el último de estos encuentros fue en enero de 2003, en el hotel Marriot Aeropuerto a la ciudad de México, a donde varios militantes de la organización fueron invitados por Luis Paredes para celebrar su ascenso a la presidencia de Puebla. Ahí convivieron, sobre todo, los militantes yunquistas que operaron abiertamente en la organización Desarrollo Humano Integral y Acción Ciudadana (DHIAC). Ahí estuvieron el gobernador Emilio González y Fernando Guzmán.

El Yunque es una organización de derecha fundada en 1955. Todo este tiempo ha actuado de manera reservada y la mayoría de sus militantes niegan su pertenencia a la misma debido al juramento que hacen de primordialidad, reserva y disciplina. Pero ahora las evidencias y testimonios sobre la existencia de esta agrupación y la militancia de muchos de sus miembros son incontrovertibles.

En Jalisco no únicamente la cabeza del poder público estatal ha participado en El Yunque. También militan, están de manera pasiva o militaron en esa agrupación, dos docenas de actuales funcionarios estatales. Además de Emilio González, pertenecen a El Yunque los secretarios de Gobierno (Fernando Guzmán), de Desarrollo Humano (Martín Hernández), de Cultura (Alejandro Cravioto), la contralora estatal (María del Carmen Mendoza), y los coordinadores de Innovación Gubernamental (Herbert Taylor) y de la Gran Alianza por Jalisco (Leonardo García). El secretario particular del gobernador, Antonio Gloria, también fue identificado como militante de El Yunque. Alonso Ulloa, coordinador de Políticas Públicas, es considerado como un militante pasivo, alguien que se afilió pero que ahora ya no participa.

Además de estos servidores públicos, hay al menos otros catorce cuadros que ocupan la dirección de organismos desconcentrados (como Iprovipe, Siteur o Fojal), o la dirección de institutos estatales (como el de la Mujer y de la Juventud), además de ocupar puestos administrativos de segundo nivel en varias dependencias (ver gráfico anexo).

Entre estos últimos se encuentra Alejandro Esponda, director en la Secretaría de Desarrollo Humano, a quien un ex militante de El Yunque identifica como uno de los jefes estatales de esta organización en Jalisco. La militancia de Emilio González y otros miembros de su gabinete en El Yunque, son confirmadas también para Público por el periodista Álvaro Delgado, quien en 2003 develó públicamente la existencia de esta organización en su libro El Yunque, la ultraderecha en el poder (2003, Plaza y Janés). Álvaro Delgado añade que Jalisco es “sin duda uno de los gobiernos estatales en los que los militantes de El Yunque ocupan posiciones prominentes”.

Luis Paredes y Álvaro Delgado sostienen además, que Fernando Guzmán ha sido jefe estatal de El Yunque en Jalisco. Guzmán fue enviado por la dirigencia del Yunque para desarrollar trabajo político a través del DHIAC. Al llegar en 1983 tenía trabajo en el despacho jurídico del empresario Ignacio Aranguren. A través del DHIAC, miembros de El Yunque hicieron trabajo político abierto, reclutaron cuadros y penetraron el PAN. Luis Paredes cuenta de su relación con Fernando Guzmán: “Con este último tuve una intensa relación en DHIAC, asociación desde la que la organización penetró al PAN hasta lograr un amplio predominio en sus órganos directivos”.

Otro integrante del gabinete de Emilio González que es militante de El Yunque es Alejandro Cravioto, secretario de Cultura. Luis Paredes dice que estuvo en reuniones orgánicas con él. Por su parte, Álvaro Delgado confirma esta militancia e identifica a Cravioto como presidente del Consejo Nacional de Estudiantes y participante del MURO, organización de derecha involucrada en actividades violentas en recintos universitarios y en contra de figuras de la izquierda mexicana.

La ambigüedad

Entrevistado sobre su militancia yunquista, Fernando Guzmán repite la idea de su jefe. “Dicen que El Yunque es como el chupacabras; yo no lo conozco; si El Yunque es una especie de torquemadas, pues no me interesa que me inviten. Si es una instancia con otras visiones reconocidas y favorables, hombre, pues sería interesante conocerla”.

Algo semejante contesta Leonardo García, coordinador de la Gran Alianza por Jalisco. “Yo soy egresado de la ACJM [Acción Católica de la Juventud Mexicana], y eso fue mi pecado mortal […] porque resulta que todo el egresado de la ACJM es de El Yunque […] voy a decir como dicen en mi tierra, ‘oigan, si saben de ésta avísenme’, porque yo sí quisiera entrar, díganme dónde está El Yunque para llevar mi solicitud, yo sí la firmo”.

Herbert Taylor dice por su parte: “Yo nada tengo que ver [con El Yunque]”, pero en lugar de negar, confirma que El Yunque existe. Su existencia se la confirmó Carlos Castillo Peraza, quien le confesó que debió negociar con los jefes de El Yunque cuando llegó a la dirigencia nacional del PAN.

Una característica de los personajes citados en este reportaje es que además de militar en El Yunque, llegaron al PAN después de participar (o lo siguen haciendo) en distintas organizaciones: ACJM, Boy Scouts, DHIAC, PDM, Opus Dei o Comunión y Liberación (agrupación fundada en Italia), entre otras. Todas estas organizaciones (excepto los Scouts) tienen una marcada cercanía con la Iglesia católica, cuyos principios y posiciones promueven abiertamente.

Desde esas organizaciones y en coordinación con otros grupos del país, decidieron penetrar y alcanzar espacios dentro del PAN, agrupación que les permitió arribar a los puestos de poder público que ahora tienen.

Hubo dos oleadas de penetración al PAN: desde mediados de la década de 1980, y particularmente durante la campaña presidencial de Manuel Clouthier; y otra a principios de la década de 1990, cuando se disolvió el PDM y muchos de sus cuadros dirigentes ingresaron a Acción Nacional.

En Jalisco esa llegada ocurrió durante las presidencias en el PAN de Gabriel Jiménez Remus (1987-1990) y de Tarcisio Rodríguez Martínez (1990-1996). Llegaron en lo individual, pero una vez adentro actuaron de manera concertada, aseveró este último. Aunque no sabe si se llama Yunque o de otra forma. Para Tarcisio Rodríguez no hay duda de que cuadros de una organización secreta penetraron a su partido.

Para el ex senador panista Felipe Vicencio Álvarez no hay duda que el nuevo grupo gobernante proviene de estas corrientes que penetraron el PAN hace 20 años. “Resulta evidente que el nuevo gobierno se constituye en forma muy clara a partir de la reagrupación de un grupo político que detento el control del partido en años recientes; sí es gente que es identificada en las diferentes relaciones como de El Yunque, yo he escuchado algunos testimonios de quien estuvo cerca de estas actividades y que en efecto identifica como participantes en ellas a los miembros del gobierno actual”. El hoy delegado de la Sedesol en Jalisco indica que están relacionados con la dirigencia panista de Manuel Espino y que “de alguna manera se han estado posicionando de los cargos de relevancia y constituyen hoy por hoy la fuerza predominante tanto en el partido a escala nacional como en el gobierno del estado” de Jalisco.

Ideología o puestos

A 52 años de su fundación, su estructura y propósitos se han modificado. Ahora más que su objetivo de defender a la Iglesia católica de la persecución estatal y la lucha por la implantación de un orden social-cristiano, analistas y ex militantes de esta organización sostienen que El Yunque se ha convertido en una mera agencia de colocaciones de cuadros en el poder público. “Al ingresar a los claustros del poder, encontraron las herramientas que había usado el viejo sistema y aprendieron a usarlas. Se aplican entonces, no a fomentar la democratización del país, sino a suplantar un autoritarismo con otro”, dice a Luis Paredes.

Y hay pruebas suficientes para mostrar que si un miembro de la organización alcanza un puesto de poder público importante, sus compañeros yunquistas quedarán también convenientemente colocados. Esto ha hecho Emilio González tanto en el gobierno de Guadalajara (2004-2005), como ahora en el gobierno estatal. La mayoría de cuadros de El Yunque obtuvo un cargo público.

Algunos sostienen que los conflictos entre las corrientes panistas tienen que ver con la oposición de los tradicionalistas a la penetración de una organización ajena al PAN. Pero otros consideran una exageración el grado de cohesión e incluso dudan de su existencia, como fue el caso del actual secretario de Planeación, Víctor González Romero, quien en la primera junta de gabinete dijo que si eso era El Yunque, que lo afiliaran.

Más allá de la preparación o no de estos dobles militantes (panistas y yunquistas), lo que está en juego es la lealtad al voto popular o a la organización a la que juran primordialidad, como se hace en las ceremonias de iniciación.

Luis Paredes considera a Emilio González “como una persona honesta y bienintencionada”, pero que puede ser presionado por los jefes de El Yunque en algún sentido que a ellos les interese. “En el caso de Jalisco, intentarán copar a todas las instancias oficiales, de manera que lo que haga el gobierno no se determine en la oficina del gobernador, sino en las juntas de El Yunque, donde el jefe, con gran frecuencia, no tiene ni la visión ni la capacidad que los asuntos públicos requieren, pero si tiene forma de hacerse obedecer”.

- Claves
La organización

• El Yunque es una organización de derecha radical fundada en 1955, con la intención de instaurar “el reino de Dios en la tierra” y evangelizar las instituciones públicas mediante la infiltración de todos sus miembros en las más altas esferas del poder político (Manuel Díaz Cid)

• Sus integrantes se consideran a sí mismos un grupo de elegidos. “Nuestra lucha es la de los cruzados, de los cristeros y de otros muchos caballeros cristianos que a lo largo de la historia se han organizado para consagrar en vida e instaurar el reino de Dios en la tierra, este es nuestro apostolado y esta es nuestra actividad primordial en la vida, El Yunque es una organización cívico política avocada a preparar a una aristocracia del espíritu que debe conducir y manejar a México y a Hispanoamérica según los dictados evangélicos” (ceremonia de iniciación al Yunque difundida en un video a través de You Tube. La veracidad del rito fue confirmada con dos ex militantes de El Yunque)

• El Yunque forma parte de las corrientes ideológicas y organizativas de la derecha mexicana ligadas a la estructura de la jerarquía católica que desde las leyes de Reforma ha tenido la intención de intervenir en la vida política para mantener la presencia de la Iglesia católica en los asuntos privados

Esta nota es particularmente interesante porque reproduce uno de los brazaletes utilizados por muchos ultraderechistas militantes del Yunque en sus reuniones secretas:

Para beneficio de sus lectores, Spectator reproducirá a continuación un brazalete como el que utilizaban los Nazis alemanes con el fin de que los lectores puedan comparan las similitudes que existen entre ambos clanes:

Resulta instructivo comparar ambos brazaletes con la Bandera de la Falange Española con Garra Hispánica:

La última nota citada apareció casi un año atrás.

Desde que el anterior reportaje apareció publicado, la incrustación de gente de extrema derecha en todos los niveles del gobierno estatal de Jalisco ha continuado imparable. No hay absolutamente nada que ningún jalisciense pueda hacer en estos momentos al respecto, en este drama de impunidad absoluta desplegada por una pequeña pero bien organizada minoría carente de escrúpulos contrastada con la impotencia absoluta en que está sumergida el resto de la población de Jalisco que forma la gran mayoría. Si habían creído muchos tapatíos que las consecuencias del poder encubierto que se nutre en las entrañas de la Universidad de cuyas entrañas brotó la Organización Nacional del Yunque no terminaría afectando las vidas de todos ellos, ya están empezando a despertar a la dura realidad. Tal vez deba ser para ellos motivo obligado de reflexión el meditar que dentro de unas cuantas semanas la Universidad Autónoma de Guadalajara estará por graduar una nueva camada de profesionistas indoctrinados hasta la médula en toda la ideología propia de la ultraderecha, los cuales ya están prestos para empezar a actuar en la vida pública, listos para incrustarse en puestos clave del gobierno estatal de Jalisco en donde ya están siendo esperados por Emilio González Márquez para ayudarlo y ayudarse a sí mismo a consolidar la invasión silenciosa que se está llevando a cabo a espaldas de los jaliscienses a manos de gente torva curtida y sazonada en la traición, la mentira, el engaño, la infiltración, y la locura que deriva del fanatismo inculcado y reforzado que los ha privado de cualquier rastro que pudiesen haber tenido de humanidad antes de ingresar como estudiantes a la Universidad Autónoma de Guadalajara. Son caballos de Troya que serán ayudados por el principal caballo de Troya incrustado en la cima del poder del estado de Jalisco, el mismo Emilio González Márquez.

Lo que estamos viendo suceder en Jalisco no es más que la consecución lógica de algo que empezó en el 2006 y que fué tratado por Spectator en el blog En la Boca del Lobo.

¿Cómo se sintieron muchos alemanes al descubrir que el hombre al cual ellos mismos habían permitido llegar al poder en 1929 era no sólo un extremista de derecha radical sino además un imbécil que los empezó a conducir a la catástrofe con sus actos irrefrenados? Pues igual que como tal vez están empezando a sentirse muchos jaliscienses en estos momentos, sumidos en la impotencia y la incertidumbre.

En lo que respecta a las leperadas con las cuales el Gobernador Yunquista de Jalisco, al igual que el ultraderechista dictador alemán Adolfo Hitler, dió rienda suelta y furibunda a su florido vocabulario, tenemos los siguientes comentarios emitidos por el conocido analista Miguel Angel Granados Chapa en su conocida columna Plaza Pública:

PLAZA PUBLICA
Miguel Angel Granados Chapa
28 de abril del 2008

La vulgaridad con que el gobernador de Jalisco desdeñó a sus críticos no es trivial. Es muestra de una personalidad autoritaria, que demanda acuerdo pleno y descalifica a quien no se lo otorga, y que es riesgosa en quien ejerce poder. Un sicologismo de aficionado diría, además, que mentar la madre (es decir, mencionarla en un contexto ofensivo) tres veces en un ratito, muestra un problema que el confesionario o el sicoanálisis debe atender: Emilio González Márquez mandó a chingar a su madre a quienes repudiaron su donativo de 90 millones de pesos al clero tapatío; dijo que esos reproches “le valían madre”, y con sonrisa complicitaria se ufanó con el cardenal Juan Sandoval del “desmadre que habían armado” con aquella contribución al santuario de los mártires cristeros, en construcción.

Si se tratara sólo de la libertad o de la inverecundia de una persona que dice en voz alta lo primero que le viene a la cabeza, si en vez de ser el gobernador fuera un ciudadano, carecería de sentido detenerse en esa modalidad del cabroñol (el habla de Kamel Nacif y Mario Marín según el lexicógrafo Carlos Monsiváis). Pero los dichos de González Márquez (no borrados por su posterior petición de disculpa) son eslabones de una cadena, son parte de su personalidad política, sintetizan en alguna medida su concepción de sí mismo y de sus gobernados.

Dispone del dinero público como si fuera propio. Ansioso de asegurar su vida terrenal y eterna, destina sus donativos al poder temporal y al divino. Sólo a Televisa entregó el año pasado cien millones de pesos, de los cuales 12 fueron para una telenovela a la que suponemos pretensiones teológicas: ‘Las tontas no van al cielo’, y 55 para la promoción llamada Espacio 2007, que se sisaron del monto previsto para desastres naturales. Y anunció la entrega de noventa millones al arzobispado de Guadalajara, para la edificación de aquel templo, dedicado a los mártires cristeros, beatificados en el Vaticano con miras a fortalecer la restauración del poder de la derecha católica.

González Márquez maneja a su arbitrio los recursos que entrega a quienes no los necesitan, sabedor de su impunidad. Es necesario que sepa que se equivoca: a pesar del mayoritario apoyo panista al gobernador, la legislatura local y su órgano de fiscalización están en condiciones de exigirle cuentas y sancionar el abuso que hubiera cometido en el trasiego de partidas presupuestales. Allí hay que poner el acento, en la responsabilidad de un gobernante ante sus ciudadanos y ante los representantes populares, habilitados por la ley para impedir el uso caprichoso de los recursos públicos, su utilización convenenciera en provecho propio.

Inútil demandar a los ciudadanos ofendidos por la desvergüenza de González Márquez que no se le asemejen en su lenguaje y conducta soez. No está mal que una manifestación sirve de desahogo a sectores agraviados. Pero hay que impregnar de sustancia política y jurídica la impugnación al gobernador. Es pertinente acusarlo de peculado, así en el fuero federal como en el local, o de la figura penal que corresponda. Es sensato intentar el juicio político porque su comportamiento agrede al laicismo, esencia de la Constitución mexicana.

Será útil multiplicar las quejas de ciudadanos ante la Comisión Estatal de Derechos Humanos, cuya recomendación debería consistir en suspender la entrega total del donativo al templo cristero y aun recuperar lo ya aportado.

Aunque es impensable que eso ocurra, en ese punto tendría una palabra que decir el destinatario personal del donativo, el cardenal Sandoval. No es un hombre con cuya sensibilidad política debamos contar, pues hemos recibido innumerables muestras de su actuar y hablar atropellados.

Pero acaso una cavilación moral le hiciera recapacitar en la impertinencia de que parte del templo cristero se construya con dinero mal habido o mal encauzado.

Esperemos que sea capaz de una meditación de ese género, y que no se limite sólo a repetir fórmulas como las que, de sonar sinceras, hubieran escandalizado a quienes conocieron su homilía en la misa ofrecida a los voceadores. En la tradición patrística (y con resonancias a la prédica desesperanzada de León Bloy) denunció a los ricos hasta el punto de la generalización que por vaga resulta injusta: citando a San Agustín, aseguró que “el rico es ladrón o hijo de ladrones… porque trabajando nadie se hace rico; si eso sucede, es porque hubo explotación, algún engaño, pagar poco y hacer trabajar mucho… No hay rico, rico, rico que sea honrado, porque trabajando nadie se hace rico, si así uno se hiciera rico, los burros serían los más ricos”.

Si fuera congruente con esa noción, Sandoval repudiaría el trato con los magnates tapatíos, o los instaría a que ellos con su propio dinero y no el gobierno con el ajeno contribuyan a la edificación de un templo que en vez de una proclama a la conciliación humana como debe ser todo recinto religioso sea un germen de discordia, porque frente a los soldados cristeros no hay opiniones unánimes: la Iglesia los juzga mártires y los beatifica, al paso que otros deploran la violencia asesina que algunos no se amilanaron de emplear.

Es preciso atar la mano dadivosa de González Márquez, porque vistas sus preferencias acaso pretenda (si no lo hace ya) financiar a la ultraderecha mexicana. Tal vez a convenir esos términos voló a Cancún a entrevistarse con el presidente álvaro Uribe, campeón hoy del extremismo de derecha, partidario de la acción directa.

Por su parte, el conocido analista Salvador Cosío dijo lo siguiente:

El tonto quiere ir al cielo
Salvador Cosío Gaona
MILENIO
27 de abril del 2008

Nunca mejor que antes estuvo tan bien ejemplificado el refrán popular que reza que "los niños y los borrachos siempre dicen la verdad", pero entre la verdad y el cinismo de Emilio González Marquez hay adjetivos que dañan y ofenden a los jaliscienses.

Haciendo memoria, no debería sorprendernos el florido léxico del gobernador a quien desde hace mucho le ha sobrado saliva para aventar madres a diestra y siniestra.

Tan solo durante la campaña al gobierno del estado, en varias ocasiones lo hizo en un fallido intento por parecer simpático o con el afán quizá de creer erróneamente que de esa forma se iba a identificar con el pueblo. Tan equivocado ahora, como entonces.

No importa a los ciudadanos si Emilio recibió o no una correcta educación, o si de chiquito no le lavaron la boca con jabón, tampoco sería de la mayor relevancia que mentara madres si no fuera porque desafortunadamente la mayoría de jaliscienses le confiaron la titularidad del Ejecutivo estatal, el gobernador lo es para todos no sólo para los católicos o para los que ven telenovelas, no puede quedar bien con ellos y mentarle la madre a los que no piensen como él, porque de ser así, le mentó la madre a líderes de opinión, a dirigentes y líderes de las cúpulas empresariales, a toda la clase política, a los académicos, a los que profesan otra religión que no es la católica y a los más importantes, a los jaliscienses comunes, a los que todos los días tienen que lidiar con el insoportable tráfico de la zona metropolitana, con calles y avenidas mal hechas y en mal estado, con sueldos raquíticos y miserables, con autoridades prepotentes e incompetentes, con deficiente cobertura de los servicios básicos en múltiples colonias y fraccionamientos y con todo lo que aqueja a la zona metropolitana, y que el gobernador se niega a ver, o que sencillamente, también le vale madre.

No se puede concebir tanta intolerancia en un cerebro tan diminuto como su capacidad para hacer frente a la problemática social en que los gobiernos panistas han sumido al estado.

No es con mentadas de madre como se resuelven los problemas, ni con disculpas como se enmiendan los errores; es con hechos, hechos que Emilio sigue sin demostrar y que de seguir así, jamás lo hará.

Nos queda claro a los jaliscienses que Emilio González no ha caído en la cuenta de lo que significa gobernar y administrar los recursos que son de todos; que bien se ha creído eso de que "las tontas no van al cielo", por ello su afán de querer reservar desde ahora un espacio celestial, comprometiendo más de 136 millones de pesos del erario público en cuestiones inminentemente religiosas, violando a todas luces la laicidad del estado proclamada en nuestra carta magna y valiéndole madre la Ley de Asociaciones Religiosas y Culto Publico.

Para mitigar las críticas, ha comprado con más de 143 millones de pesos del dinero de los jaliscienses el silencio y la complacencia de algunos medios de comunicación.

Pero lo que Emilio González, no podrá comprar con dinero que no es suyo, ni aunque lo fuera, será el repudio de los más de cuatro mil jaliscienses que voluntariamente han acudido ante la Comisión Estatal de Derechos Humanos a dejar muy clara su inconformidad ante las arbitrariedades del gobernador y que seguirán sumándose y multiplicándose ante tanta desfachatez.

¿Cómo le justifica el gobernador a los jaliscienses que la mayoría de los municipios del estado reciba un presupuesto anual inferior a los 100 millones de pesos para atender tareas tan prioritarias como la seguridad publica, el alumbrado publico, los apoyos para salud, educación, empleo, deporte, vivienda, aseo, etcétera y de buenas a primeras saque la chequera y dilapide el dinero en cuestiones que no son prioridad para el desarrollo de Jalisco y sus ciudadanos?

¿Con qué cara sale ahora a ofrecer disculpas?, a decir que dijo lo que no quiso decir, ¡que se equivocó!... pero si lleva años equivocándose, -"Que desmadre traemos don Juan"- ante la mirada atónita del cardenal, que de seguro no hizo más que asentir y guardarse para sus adentros la vergonzosa anécdota. "Que chingen a su madre" -replicó el gobernador-; "chinga la tuya Emilio" ya le reviran en calcomanías pegadas en los coches y sobrará quien siguiendo su indigno ejemplo, se lo grite de frente.

¿Hasta cuando el Congreso del Estado de Jalisco permitirá tanto atropello?, ya es tiempo de que alguien le ponga un alto al gobernador porque al resto de los jaliscienses no nos vale madre el desorden en que Emilio tiene a todo el estado. Un gobernante que se dirige a sus representados como lo hace Emilio González no es digno de ostentarse como tal, su incapacidad es cada día más evidente, su insensatez parece no tener límite, dicen que el hombre vale por lo que dice y como Emilio sólo atina a decir mentadas de madre, pues ya juzgaremos los jaliscienses cuanto es lo que vale.

Un testigo presencial de calidad que ve con suma preocupación lo que está sucediendo en estos momentos en el estado de Jalisco como una repetición histórica de lo que aconteció en España durante la era negra del Franquismo es José M. Murià, quien nos dice lo siguiente:

Muchos caminan erguidos. Rescoldos del neo-franquismo.
José M. Murià
Revista Siempre!
11 de Mayo del 2008

Guadalajara.- Ahora que han levantado la cabeza mexicanos de clara vocación neofranquista, algunos encumbrados hasta elevados escaños gubernamentales, parece oportuno recordar algunos preceptos del programa esgrimido a partir de 1939, una vez que fue arrasado el gobierno republicano legalmente constituido en España.

Como es bien sabido, lo mejor de España marchó al exilio, sin pretender hacer menos la heroicidad de quienes permanecieron ahí, sorteando como pudieron las nefastas circunstancias creadas por lo más negro de lo que bien se ha llamado la España negra. Dicho en los términos de un patrullero del Distrito Federal, el panorama que se forjó en la España de aquellos años cuarenta era de plano negro oscuro.

Bien claro presumieron después que habían creado una “verdadera reserva moral de Europa”, por completo al margen del mundo que se abría una vez terminada la guerra y haberse desterrado el fascismo de todas partes, menos de la Madre Patria.

No es de creerse mucho de aquello que se daba por precepto incontrovertible. Las nuevas relaciones laborales, por ejemplo, con base en las cuales habría de construirse la nueva y perfecta sociedad, se basaban en los asertos que en Barcelona impartió el ministro correspondiente al mediar el año de 1939.

“Siendo los ricos justos y los pobres resignados con su suerte; siendo los patrones comprensivos con sus obreros y siendo los obreros dóciles, humanos y amables con sus patrones; siendo los hijos obedientes a sus padres y éstos paternales y afables con sus hijos; estando los de abajo satisfechos con su suerte... será como podremos llegar a la transformación de España”.

En verdad puede decirse que se soñaba convertir al país, con la solidaridad de la Iglesia española —tan negra oscura como el resto— en el paraíso de la explotación del hombre por el hombre.

Pero quizá resulta más evidente del oscurantismo aquel lo afirmado en el mismo año por el teniente de alcalde del nuevo ayuntamiento de Barcelona, en aquella joya arquitectónica que es el Palacio de la Música Catalana, cuando inauguró los cursos doctrinarios de lo que debía ser el nuevo magisterio, formado preferentemente por ex combatientes fascistas, que habría de forjar la nueva sociedad.

“Estos cursos tienden a lograr en unos, enfervorizamiento [sic], y en otros, tal vez en la mayoría, una transformación. Se ha de lograr la transformación entera de aquel magisterio que se llamó español, sin serlo más que por residencia, porque prescindía de la luz que irradiaban los pedagogos nacionales como Luis Vives, San José de Calasanz, San Ignacio de Loyola y el moderno Padre Manjón, y que buscaba ser reflejo de las orientaciones extranjeras de los Pestalozzi y de los Froebel, de los Decroly y de los Montessori; de aquel lastimoso magisterio que se inspiró exclusivamente en los principios de la Revolución Francesa de la libertad, la igualdad y la fraternidad”...

Notable es que, en tales circunstancias, como dijo un profesor español, la mayoría de sus paisanos hayan logrado caminar erguidos.

Es importante recalcar que, aunque haya muchos quienes lo quieran negar, el Franquismo del Generalísimo dictador vitalicio español Francisco Franco y el Fascismo de línea dura son en realidad la misma cosa aunque con ropajes diferentes. Esto lo podemos expresar como una "igualdad matemática":

Franquismo = Fascismo

Y para quienes se atrevan a negar esto poniéndolo en tela de duda, a continuación se reproducen las fotografías del Generalísimo sosteniendo algunas de sus pláticas cordiales con Hitler:

y con el dictador vitalicio fascista italiano Benito Mussolini:

Es imperativo destacar aquí que las consecuencias de tener un gobierno fascista y tener un gobierno no-fascista salen a relucir dramáticamente cuando comparamos el hecho de que en 1950 España bajo el dictador ultraderechista Francisco Franco era más pobre que México (su Producto Interno Bruto apenas alcanzaba los 2 mil 189 dólares por persona contra los 2 mil 304 de México, de acuerdo con The World Economy de Angus Maddison, basado en dólares internacionales Geary-Khamis de 1990) mientras que en 2007 España, con una democracia parlamentaria, tenía un PIB per cápita de 32 mil 67 dólares contra los 8 mil 479 del México gobernado por la terrible dupla derecha-ultraderecha, ello pese a que en México residen algunos de los hombres más ricos del mundo (uno de ellos, el más rico del mundo, de acuerdo con estimaciones hechas por la revista Forbes). Esta disparidad no va a mejorar en el futuro cercano, no mientras el gobierno actual en México se siga aferrando a las fantasías neo-liberales que han beneficiado vastamente a unos cuantos privilegiados en detrimento del resto de la población.

Desafortunadamente, no hay nada que se pueda hacer ya por los jaliscienses. Están atrapados. Cayeron en la trampa. Se van a tener que aguantar de aquí en adelante porque no les queda de otra. Pero lo que ha ocurrido en Jalisco puede y debe servir como lección para otros estados (como Guanajuato, Puebla y Querétaro que se encuentran en grave riesgo) e inclusive para otros países latinoamericanos que enfrentan el mismo peligro. La vigilancia perenne es el precio que deben pagar todos aquellos que anhelan seguir gozando de su libertad.

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POST SCRIPTUM:


Como un ejemplo de lo que es la Justicia bajo la ultraderecha, a continuación se reproduce el siguiente artículo que documenta algo que le sucedió a unas niñas en el Estado de Jalisco:

Jalisco: Aniversario de la impunidad
Gloria Reza M.
Agencia APRO
19 de diciembre del 2008

El poder es capaz de marcar el rumbo de la justicia. Así se demuestra en el caso de pederastia y pornografía infantil en el que se vio envuelto el procurador de Justicia Tomás Coronado Olmos. El funcionario ha contado con el respaldo del gobernador Emilio González, y con el del aparato del Estado para sortear con facilidad las acusaciones en su contra.

El viernes 12 se cumplirá un año de que el Centro de Justicia para la Paz y el Desarrollo (Cepad), en representación de la menor Águeda Yazmín, presentó una denuncia formal en contra del procurador Tomás Coronado Olmos, ante la Fiscalía Especial para los Delitos de Violencia contra las Mujeres y Trata de Personas (Fevimtra), de la PGR. La asociación civil acusó al funcionario por prostitución infantil, corrupción de menores y pornografía.

Hasta la fecha no se ha ejercido ninguna acción legal en contra de los integrantes de la presunta red de pederastia, pornografía y corrupción de menores en la fue involucrado el funcionario.

La titular de la Fevimtra, Guadalupe Morfín Otero, declaró a un noticiario de radio local que no puede dar avances de la investigación y se limitó a decir: “Estamos estudiando el caso de una víctima que acudía a fiestas donde se invitaba a jóvenes menores de edad a juegos sexuales, y esta persona denunció la violación que sufrió dos años después de haber acudido a la primera fiesta”.

En su momento, Águeda Yazmín dijo que acudió a la fiesta de la granja mediante engaños, puesto que su amigo Paul le pidió que lo acompañara a un convivio familiar organizado por su tío Martín Aguirre.

Aseguró que en esa ocasión había aproximadamente 15 niñas, algunas de ellas vestidas con uniforme de distintas secundarias, y que los señores las ponían a bailar, a beber alcohol y a “jugar”: “La que perdía se quitaba la ropa y un pelón aprovechaba para tomar fotos y video; después, las llevaban a los cuartos. Paul me dijo que no me dejara tocar para que me cotizara y así nos dieran más cosas”.

También existen testimonios de otras jóvenes: Deyanira y La Pepona. Ambas menores concuerdan en que Martín Aguirre y su amigo Alberto les ofrecían dinero a cambio de tener encuentros sexuales con algunos de sus amigos, entre los que estaría el procurador Coronado Olmos y otros funcionarios de la dependencia.

En su versión, Deyanira mencionó que no sólo iban a la granja, sino también a una casa por la zona de Medrano, cerca del templo de la Divina Providencia, “pero cuando me enteré de lo que se trataba ya no quise ir”.

El señalamiento de que funcionarios y el propio procurador acudían a la granja en el fraccionamiento Las Carretas, ubicado en la carretera a Chapala, no sólo es sustentado por las menores, sino por extrabajadores de la dependencia, quienes señalaron que otros de los asistentes era el subprocurador Aurelio del Toro.

Esta no es la primera ocasión en que se relaciona a policías en hechos de pederastia y trata de menores. Al investigador privado Miguel Hidalgo se le encargó que investigara la desaparición de las estudiantes de secundaria Vania y Raquel, de 12 años. Estas niñas fueron raptadas para llevarlas a centros de prostitución infantil (Proceso Jalisco 189). Hidalgo descubrió que el enganchador Genaro Gutiérrez Solórzano hizo llamadas desde su celular a los policías investigadores de la División de Averiguaciones Previas Daniel Rosas Linares y a José Luis López Padilla. A este último se le identificó como jefe de grupo.

La historia

El 25 de abril de 2007, Águeda Yazmín, acompañada por su madre, Araceli Arellano, presentó ante la Procuraduría General de Justicia del estado de Jalisco (PGJ) una denuncia penal por violación en contra del director jurídico de Alumbrado Público del municipio de Guadalajara, Martín Aguirre. Esta querella derivó en la averiguación previa 1737/2007/S.

Meses después, el 30 de agosto de ese año, interpuso una nueva querella (averiguación previa 010935/2007/039-P24), en contra de quien resultara responsable, por el secuestro de que, asegura, fue víctima como medida de presión, a fin de que retirara la primera denuncia. (Proceso Jalisco 149).

En septiembre de 2007, Águeda Yazmín dijo a Proceso Jalisco que cambiaron el contenido de su declaración ministerial, en la descripción que hizo de su agresor: “Si es güero y alto, le pusieron que es moreno y bajo de estatura”, por ejemplo.

Durante nueve meses Aguirre se mantuvo prófugo, hasta que en junio pasado el Segundo Tribunal Colegiado en Materia Penal del Tercer Circuito le otorgó el amparo definitivo y la suspensión de la orden de aprehensión. Los magistrados dijeron que no encontraron pruebas que confirmaran las acusaciones en su contra.

Águeda no fue la única que denunció al funcionario municipal. El 8 de mayo de 2007, la niña Katia, acompañada de su mamá, Alejandra Pérez, se presentó en la agencia 8 del Ministerio Público para denunciar que Martín Aguirre la había violado. Confirmó que en las fiestas de la granja había bebidas alcohólicas y prostitución. Sin embargo, dos meses después, el 6 de agosto, la menor acudió a la procuraduría, acompañada de un supuesto primo, para retirar la acusación.

El dizque pariente en realidad era Martín Aguirre, según dijo a esta reportera Katia. Agrega que desistió de su querella porque “Martín me amenazó con matar a mi abuelito, a quien quiero más que a mis papás que están divorciados. Entonces lo acompañé a la procuraduría, ahí todo mundo lo conocía y él me dijo lo que debía declarar”.

Llama la atención el hecho de que a Katia no la acompañara su mamá, pues como menor de edad no puede realizar ningún trámite judicial, menos desistirse de la acusación de un delito que se persigue de oficio.

Otra testigo de los actos de pederastia en la granja es también la menor de edad Carolina, quien cuando se le mostró la portadilla de este semanario en la que aparece la fotografía de Tomás Coronado no dudó en identificarlo: “Él es uno de los cuatro viejos puercos que estuvieron en la granja y que nos ofrecieron dinero para que hiciéramos cosas. Ese, el Tomás, dijo que era licenciado igual que Martín”. (Proceso Jalisco 150).

Presiones

Como Araceli Arellano y su hija carecían de asesoría jurídica fueron presionadas por personal de la procuraduría estatal y el 1 de septiembre de 2007 firmaron un desistimiento de sus acusaciones y exculparon a Coronado.

Aunque después obtuvieron asesoría legal por parte del Cepad e incluso la protección de la Fevimtra, de nada les sirvió. El pasado 13 de marzo, María Antonia Durán, directora general de Administración del gobierno del estado visitó a Arellano, “en nombre del gobernador”, Emilio González, para persuadirla de que retirara la denuncia en contra del procurador. A cambio, le prometió un mejor empleo (ella trabaja como auxiliar en un jardín de niños), así como becas escolares para sus tres hijas y una audiencia con el mandatario estatal.

En este enmarañado caso también resultaron afectados el exsubprocurador C, Víctor Manuel Landeros Arvizu y el agente del Ministerio Público Marco Antonio Chávez Villegas, quienes finalmente fueron despedidos. Su falta consistió en haber dado curso a la demanda de Águeda Yazmín. Ello provocó que el procurador interpusiera una denuncia en contra de ambos, por abuso de autoridad y manipulación de una averiguación previa para inculparlo en un caso de pederastia y pornografía infantil.

Tras salir a la luz pública que Coronado Olmos era acusado de cometer el delito de pederastia y prostitución infantil, el gobernador Emilio González Márquez salió en su defensa e incluso advirtió que si se presentaba alguna denuncia en contra del procurador crearía una fiscalía especial.

Después de que las afectadas presentaron su querella ante la PGR, el mandatario incumplió su promesa con el pretexto de que era un organismo quien denunciaba, no las afectadas. Aunque la Cepad presentó la acusación en su nombre, quienes firman el documento son ellas, lo que deja sin sustento el alegato del gobernador.

Por su parte, el titular de la Comisión Estatal de Derechos Humanos, Felipe de Jesús Álvarez Cibrián, exoneró de antemano a Coronado y sin haber hecho una investigación previa, declaró, casi de inmediato, que no había elementos para pedir su renuncia o su separación temporal o definitiva.

¿Y para administrar una justicia como ésta a la sufrida población jalisciense estaba tan urgida la ultraderecha de manipular la contienda electoral en el 2006 con el fin de afianzar en sus manos el control de las redes del poder estatal recurriendo a lo que fuese?

Por otro lado, confirmando lo generoso que puede ser el Gobernador predilecto de la ultraderecha jalisciense con dineros públicos que no son suyos, que no salieron de su propio bolsillo, a continuación tenemos la siguiente nota que reafirma su proclividad hacia el despilfarro del dinero de los jaliscienses para el beneficio de unos cuantos:

Gobernador de Jalisco “dona” 8 MDP al Atlas y a hospitales privados
Julio Alejandro Rios
Agencia Apro
14 de agosto del 2009

El gobernador de la entidad, Emilio González Márquez, hizo gala otra vez de su “espíritu generoso” con los recursos del erario al donar 8 millones 600 mil pesos, la mitad al club deportivo Atlas y la otra mitad a los dueños de hospitales privados en la entidad.

En el primer caso, la dirección de Promoción Turística del estado anunció un patrocinio de 4 millones 250 mil pesos para que en la camiseta de los rojinegros del Atlas aparezca la frase “Jalisco es México” durante los torneos Clausura 2009 y Apertura 2010.

Durante el anuncio oficial, en compañía de Carlos Martín del Campo, presidente del Atlas, el director de Promoción Turística del estado, Francisco Salas Montiel dijo: “El hecho de aparecer en la camiseta del Atlas pretende incrementar el número de turistas en la entidad”.

Añadió que el dinero es parte de un fideicomiso turístico, que cuenta con recursos del impuesto sobre el hospedaje que se cobra en Jalisco.

En tanto, se anunció un “apoyo” de 4 millones 359 mil pesos a la Asociación de Hospitales Particulares de Jalisco. El cheque fue emitido por la Secretaría de Promoción Económica del estado.

El presidente de esa asociación, Dagoberto García Mejía afirmó que, con esa “inversión”, se certificará a 10 hospitales ante la estadunidense Joint Comisión y se aumentará el “turismo hospitalario” en 7% el año próximo.

Apenas el pasado 28 de julio, González Márquez anunció un recorte presupuestal de 2,700 millones de pesos para 2010, al afirmar que el estado enfrentará una difícil situación económica.

Además, durante los tres años de su administración, González Márquez ha destinado casi 800 millones de pesos en donativos a la Iglesia católica, televisoras y empresas privadas, lo que ha generado un sinnúmero de protestas.

El semanario Proceso Jalisco reveló que, en el capítulo presupuestal 2201 “Alimentación para servidores públicos estatales”, se gastaron 37 millones 71 mil 343 pesos. Y dijo que, sólo en 2009, el gobierno del estado destinó 247 millones 727mil 894 pesos para promover la imagen del gobernador y “sus logros”.

Detrás de esta noticia, como en muchas otras, hay desde luego otra noticia. Entre los dueños de hospitales privados de la entidad se encuentra, desde luego el hospital privado de la Universidad Autónoma de Guadalajara, el cual ciertamente no es un hospital de beneficencia pública pero del cual se benefician los dueños que lo utilizan ya sea para las prácticas de los estudiantes de la carrera de medicina o para promocionar en el extranjero a la escuela de medicina de la Autónoma de Guadalajara. Cualquier beneficio económico que se le pueda otorgar al hospital privado utilizado por la Facultad de Medicina de la universidad privada más ultraderechista de México siempre es bienvenido, pero darle a ellos solos un beneficio ciertamente despertaría más sospechas de las que ya hay sobre este Gobernador Yunquista, de modo tal que el beneficio económico tenía que ser anunciado no para uno solo sino para varios. Y así, el beneficio multimillonario fue anunciado para varios, que al fin y al cabo lo que beneficie a los hospitales privados de Guadalajara ciertamente beneficia de un modo u otro a la Universidad Autónoma de Guadalajara, que a fin y al cabo lo que hay en Jalisco es dinero en abundancia, el mismo dinero que se les extrae a los jaliscienses por la vía de los impuestos.